Při hraní hry The Legend of Zelda: Tears of the Kingdom jsem nedávno zažil takovou chvíli. Říkejte tomu moment, panika, iracionální případ čiré, do běla rozpálené hrůzy, kvůli kterému jsem upustil konzoli Switch do klína. Měl jsem strach. A i když bych vám rád řekl, že jsem se při tom díval na souboj s králem Gleeokem nebo královnou Gibdo, bylo to něco mnohem neškodnějšího. Jako opravdu neškodné. Třeba Linkovy kvetoucí stíny.
Přesně tak, při putování po svěží zeleni Velké náhorní plošiny rozdělilo zapadající slunce stromy a vrhlo na Linka trochu delší stín, než jsem čekal. Když se tma táhla za patami odvážného hlavního hrdiny, na několik krátkých vteřin jsem si vzpomněl na Dark Linka. A žaludek se mi sevřel.
Dark Link, Shadow Link a Linkův stín jsou tři tajemné entity, které existují v zastřešujícím vesmíru Legend of Zelda a jsou v podstatě zrcadlovými obrazy hrdiny série. Když jsem v roce 1998 poprvé hrál Ocarina of Time na N64, Dark Link mi připadal opravdu znepokojivý a dvojníci ve hrách mi vždycky připadali děsiví. Od první hádanky s dvojníkem v prvním Tomb Raiderovi, přes Jeanne v Bayonettě, Evil Sheparda v Mass Effectu 3, Shadowa v Sonic the Hedgehog, Waria (a Waluigiho) v Super Mario Bros, Dark Samus v Metroid Prime a Ditto v Pokémonovi, abych jmenoval jen některé, které mě napadají – kopie, které jsou na straně zla, jsou dost hrozné.
Moje otázka zní: proč nám dvojníci ve hrách připadají tak děsiví? „Možná, že tento strach z dvojníka – padoucha ve videohrách pramení z toho, že si lidé podvědomě uvědomují své stínové já,“ vysvětluje profesorka Michele K. Lewisová, Ph.D., profesorka psychologických věd na Winston-Salem State University.
Já, já a já
(Obrázek: Rockstar Games)Pomsta
(Obrázek: Naughty Dog)
Zeptal jsem se odborníka na pomstu, proč jsem posedlý odplatou ve hrách jako Elden Ring a The Last of Us.
Profesor Lewis naznačuje, že náš strach z dvojníků by mohl souviset se základním, prvotním strachem spojeným s přežitím, který jako lidé sdílíme. V současném světě, říká, se tyto obavy rozšiřují na vše od hlubokých podvrhů až po umělou inteligenci, která přebírá naše životy, a tak by sociální učení z okolního světa mohlo hrát roli v našem strachu ze známých.
Dodává: „Dr. James Hollis napsal knihu Proč dobří lidé dělají špatné věci: porozumění našemu temnějšímu já a [v jejím rámci] naznačuje, že lidé mají zdánlivě nevysvětlitelné chování, které je projevem Stínu; ten psychoanalytický psycholog Carl Jung označil jako ‚stínové já‘, aby popsal věci, které lidé potlačují nebo si je neradi připouštějí.“
Což, abychom byli spravedliví, může být na místě. Přestože v našich oblíbených hrách většinou bojujeme za dobro, často se na své cestě dopouštíme spousty pochybných věcí – v neposlední řadě vražd – proto myšlenka, že se cítíme nepříjemně, když nám někdo nebo něco nastavuje zrcadlo, zní docela věrohodně.
(Obrázek: FromSoftware)
„Rogers se domníval, že osoby jsou zdravější, když existuje velký soulad mezi naším ideálním já a skutečným já. Hráči se pravděpodobně cítí opravdu dobře, když si vytvoří, vidí nebo manipulují s avatarem nebo dvojníkem jako se svým hrdinským spojencem nebo ideálním já.“
Michele K. Lewis, Ph.D.
Součástí loňské halloweenské akce v GTA Online byl dvojník vašeho upraveného avatara, který se náhodně objevoval po mapě (jeho přítomnost prozradil páteřní netlumený akord klavíru), oblečený do stejného oblečení a s naprosto stejnou podobou. Poté, co vás po příchodu na chvíli vyděsil pohledem, vás kopie agresivně pronásledovala – a i když to píšu o několik měsíců později, ježí se mi chlupy na zátylku.
Myslím, že se shodneme na tom, že zlí dvojníci ve hrách jsou děsiví. Ale co když jsou naše zrcadlové obrazy silou dobra? Přiznám se, že mě nenapadá mnoho případů, kdy by tomu tak bylo, ale přiznám se k tomu, že bych byl naprosto ztracený bez svého Mimic Tear Spirit Ashes ve hře Elden Ring – kopie svého avatara Tarnishe, od statistik po sady brnění, zbraní a vybavených kouzel. Vážně, bez svého důvěryhodného stínového ducha bych se v žádném případě nedostal přes předposlední souboj s bossem Radagonem ze Zlatého řádu.
Existují nějaké zjevné psychologické, neherní důvody, proč může být dvojník ztvárněný jako spojenec tak velkým zdrojem inspirace?
„Ano,“ říká profesor Lewis. „[V humanistické teorii] Carl Rogers rozdělil já na dvě kategorie: ideální já a skutečné já. Ideální já je osoba, kterou byste chtěli být; skutečné já je osoba, kterou skutečně jste.“
„Rogers věřil, že osoby jsou zdravější, když existuje velký soulad mezi naším ideálním já a skutečným já. Hráči se pravděpodobně cítí opravdu dobře, když si vytvoří, vidí nebo manipulují s avatarem nebo dvojníkem jako se svým hrdinským spojencem nebo ideálním já. Používání ideálního já ve hrách není nutně důvodem k obavám, pokud posedlost ideálním já není ve velkém rozporu s problematickým skutečným já.“
Možná proto jsem se já, a jsem si jistý, že i mnozí z vás, stali tak posedlí používáním Mimické slzy na každém kroku po celou dobu boje s nejtěžšími padouchy Elden Ring. No, a také skutečnost, že vaše Mimic Tear je absolutní tank, který snáší spoustu poškození a umožňuje vám dostat se na nejzuřivější nepřátele zezadu. Ale hádám, že to není oficiální stanovisko Americké psychologické asociace k lidskému vnímání dvojníků.
Hledáte další znepokojivá dobrodružství? Podívejte se na náš výběr nejlepších hororových her.